Ga pasa i ann, e senza mai fermasi :
i pasan teme un sogn; sa curan ‘drè :
‘pena che voun al moêui, un oltr’ al nasi,
ma par fa postu a chel cha vegn adrè...

Passano gli anni, senza mai fermarsi :
passano come un sogno; si rincorrono :
e appena uno muore, un altro nasce,
ma per far posto a quello che lo segue...

A San Silvestr’ un ann al finisi, e in fasi
a gh’è già lì chel noêuu, che sü ‘l sentè
da a vita a fa in Genar i so’ prim pasi,
pien da speranzi e sogn, senza un pensè.

A San Silvestro un anno finisce, e in fase
c’è già lì quello nuovo, che sul sentiero
della vita fa in gennaio i primi passi,
pieni di speranza e sogni, senza pensieri.

Cand’ al nasi, l’è ‘na festa da canti;
tra spari da saaseti e da murtè,
chela noci, cun tazi da spümanti

Quando nasce, è una festa di canti;
tra spari di razzi e mortai,
quella notte, con tazze di spumante

pa’ ul so’ batesim, hin i agenti in pè...
A l’è ‘na festa a vita in di prim dì;
ma prestu o tardi destinà a finì...

per il suo battesimo, sono le persone in piedi...
È una festa la vita nei primi giorni;
ma presto o tardi destinata a finire...

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Tratto da: Lünari büstocu

Ga cumencia u an noêuu e l’è üsanza
guardà ul prim ca sa incontra pa’ sträa.
S’hin culzon a l’è segn da bundanza,
ma s’hin sochi, pôa men!, pa’ st’ anäa;
e guaj poêu se par cas l’è ‘na toniga,
tantu pù se d’un predi o ‘na moniga...

Incomincia un anno nuovo ed è usanza
guardare il primo che si incontra per strada.
Se sono calzoni è segno di abbondanza,
ma se sono sottane, povero me!, per quest’annata;
e guai poi se per caso è una tonica,
tanto più se di un prete o di una suora...

Ma ecu a noci dul dì da Pasqueta!...
I Remagi ga riva a caval,
e, guidai da ‘na stela cumeta,
van in giru a purtà ‘l so’ regal;
e in Savig, ben che ul ponti al gh’è pù,
anmò i pasan sta noci a dü a dü...

Ma ecco la notte del giorno dell’Epifania!...
I Re Magi arrivano a cavallo,
e, guidati da una stella cometa,
vanno in giro a portare i suoi regali;
e in Savigo, anche se il ponte non c’è più,
ancora passano in questa notte a due a due...

Dop sa disi che i festi... Hin di stori :
l’è mia vëa che i fest’ hin finì :
l’è inscì bel fa legria e baldori!...
e difati, al darseti, ecu chi
San’Antoni..., e par fa ribaten
ga vegn bon dul purscel ul cuen.

Dopo si dice che le feste... Sono delle storie:
non è vero che le feste sono finite:
è così bello far allegria e baldoria!...
e difatti, al diciassette, ecco che
Sant’Antonio..., e per ripetere
viene buono del porcello il codino.

D’un’ ua bona a sa slonga i giurnaj;
però ‘l fregiu al va ‘drè fas sentì.
Sa sta ben dumà in câ rintanaj;
foêua gh’è un ventu ch’al paj un bisì;
e sa senti magari cüntà
che là in piaza un asnen gh’è geà.

Di un ora buona si allungano le giornate;
però il freddo continua a farsi sentire.
Si sta bene solo in casa al caldo
fuori c’è un vento che pare pungere;
e si sente magari raccontare
che là in piazza c’è gelato un asino.

Guta ul nasu, sa bufa sü i didi;
hin i dì pusè freg cha ga sia:
püi sa canta, sa bala, sa ridi,
sa fa istesu baldoria e legria...
Press’al foêug, cun ‘na penta da ven,
sa muisna da a Gioêubia ul scenen.

Gocciola il naso si soffia sulle dita;
sono i giorni più freddi che ci sia:
però si canta, si balla, si ride,
si fa lo stesso baldoria e allegria...
Vicino al fuoco con una penta di vino,
si ammorbidisce della Gioêubia il cenino.

E un pôr Cristu magari ‘n sü a porta
al barbela da fregiu e da fam;
e ‘na dona magari l’è morta
in misëa sü ‘n leciu da stram...
Canti e canti a stu mondu g’han non
da sculdasi e mangià un caj bocon!...

E un povero Cristo magari sulla porta
trema per il freddo e per la fame;
e una donna magari è morta
in miseria sopra un letto di strame...
Quanti e quanti a questo mondo non hanno
da scaldarsi e mangiare qualche boccone!...

Chi sta ben o cha noda in bundanza
ch’al sa meta sü ‘l coêui una man
e ch’al faga da chel cha ga vanza
a caità alman d’un tocu da pan...
Chel che a i pôj a sa dà par amui
a lu rendi ad üsüra ul Signui.

Chi sta bene o nuota nella abbondanza
si metta sul cuore una mano
e faccia di quello che le rimane
la carità almeno d’un pezzo di pane...
Quello che ai poveri si dà per amore
lo rende ad usura il Signore.

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In questo lunario si passano in rassegna alcune delle nostre antiche usanze e consuetudini che ormai vanno scomparendo; e all’inizio si fa subito cenno a quella superstiziosa usanza di trarre pronostici, per l’anno che incomincia, dagli incontri che si facevano uscendo di casa il primo giorno.
Si richiama pure la festa dei Magi, che si voleva fossero passati in “Savigu” , (l’attuale via Montebello), e che, nella notte che precede l’Epifania, vi facessero ritorno per portare doni ai bambini buoni. L’attendibilità poi del proverbio che coll’Epifania, avessero fine le festività, viene sfatata dai Bustocchi. Essi infatti trovano modo di stare allegri e fare baldorie festeggiando, con cene notturne inaffiate da abbondanti libagioni, il giorno di S. Antonio e quello della “Gioêubia” , l’ultimo giovedì del mese. (L’è inscì bel fa legria e baldori).
Si ricordano anche i tre giorni della Merla, (i dì pusè freg cha ga sia); e si chiude la composizione con un pensiero a chi soffre ed un invito a chi si trova in agiata condizione perché porti loro quel soccorso tanto più provvidenziale nei mesi invernali.

Enrico Crespi 1958

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